Histoire et Portrait de la Chefferie de Kaziba
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- Sommaire de la page
- Kaziba en un coup d’œil
- D’où vient le nom « Kaziba » ?
- La dynastie des Bami de Kaziba
- Succession des Bami de Kaziba
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Histoire et Portrait de la Chefferie de Kaziba
Voyage au cœur d’une ancienne chefferie du territoire de Walungu, façonnée par ses montagnes, ses traditions, sa dynastie, sa foi, ses ressources naturelles et la résilience de son peuple.
Nichée dans les hauts plateaux de la chaîne des Mitumba, la Chefferie de Kaziba est l’un des territoires historiques et coutumiers du Sud-Kivu. Elle se distingue par la richesse de sa mémoire, l’ancienneté de sa dynastie, la beauté de ses montagnes et de ses vallées, ainsi que par l’attachement de sa population à la terre, à la foi, à la solidarité et aux traditions.
Kaziba n’est pas seulement une entité administrative. Elle représente une communauté de destin, un patrimoine transmis de génération en génération et une identité qui continue de vivre aussi bien au pays que dans la diaspora.
Kaziba en un coup d’œil#
Une chefferie de montagne au cœur du Sud-Kivu
La Chefferie de Kaziba est située dans le territoire de Walungu, dans la province du Sud-Kivu, à l’est de la République démocratique du Congo. Elle se trouve au sud-ouest de Bukavu et s’étend sur une région montagneuse caractérisée par de hauts sommets, des vallées fertiles, des rivières et de nombreuses sources d’eau.
Son relief, son climat tropical d’altitude et la fertilité de certaines vallées ont favorisé le développement de l’agriculture, de l’élevage, du commerce local et d’une vie communautaire fortement enracinée dans les traditions.
| Élément | Information |
|---|---|
| Statut | Chefferie coutumière |
| Territoire | Walungu |
| Province | Sud-Kivu |
| Pays | République démocratique du Congo |
| Superficie approximative | 192 km² |
| Population historique recensée | Environ 44 793 habitants selon les données disponibles |
| Relief | Montagnes, hauts plateaux, collines et vallées |
| Climat | Climat tropical d’altitude, avec saison sèche et saison pluvieuse |
| Langues principales | Mashi, kiswahili et français |
Limites géographiques#
| Direction | Limite ou territoire voisin |
|---|---|
| Est | Rivière Luvubu et Chefferie des Bafuliru |
| Ouest | Chefferies de Ngweshe et de Luhwindja |
| Sud | Zones voisines des Bafuliru, Bavira et de Lwindi |
| Nord | Rivière Mugaba et Chefferie de Ngweshe |
D’où vient le nom « Kaziba » ?#
Une appellation née d’un épisode marquant de la mémoire collective
L’origine du nom Kaziba est rattachée à une tradition orale ancienne. Selon cette tradition, le peuple aurait d’abord été connu sous le nom de Bahanga Nyumpa, une expression associée aux bâtisseurs de maisons et à leur savoir-faire dans la construction.
Sous le règne du Mwami Kangere, un événement aurait profondément marqué la communauté. Le souverain aurait pris une vache appartenant à son propre neveu. Dans la culture locale, la relation entre un oncle et son neveu est entourée d’un profond respect. L’acte fut donc perçu comme une grave transgression.
Face à cette situation, les sages auraient baissé la tête et couvert leurs yeux en signe de désapprobation. Le mot mashi « kuziba » évoque l’action de fermer ou de boucher. L’expression aurait progressivement donné naissance au nom Bazibaziba, puis à celui de Kaziba.
Le nom Kaziba porte ainsi la mémoire d’un peuple qui, devant l’injustice, exprima sa désapprobation par un geste silencieux, mais profondément symbolique.
À retenir : les traditions orales constituent une source essentielle de l’histoire de Kaziba. Elles transmettent les valeurs, les événements fondateurs et la compréhension que la communauté possède de ses propres origines.
La dynastie des Bami de Kaziba#
Plusieurs siècles de continuité coutumière
La Chefferie de Kaziba possède une ancienne tradition monarchique. À sa tête se trouve le Mwami, autorité coutumière, symbole de l’unité du peuple et gardien des institutions traditionnelles.
Bien avant sa reconnaissance administrative pendant la période coloniale, Kaziba disposait déjà de ses propres structures de gouvernement, de succession, de médiation sociale et de gestion des terres.
Reconnaissance administrative de la chefferie#
La Chefferie de Kaziba est officiellement reconnue par l’administration coloniale du Kivu sous le règne du Mwami Majiri III Nnakaziba.
Succession de Mwami Majiri IV Dirk Nnakaziba#
Mwami Majiri IV Dirk Nnakaziba succède à son père, Mwami Chimanye Kabonwa Nakaziba II.
Remise et reprise officielle du pouvoir#
La cérémonie de remise et reprise se déroule à Kaziba entre la régente, l’honorable Félicitée Naweza Kabonwa, et son neveu, le Mwami Majiri IV Dirk Nnakaziba.
Succession des Bami de Kaziba#
| N° | Nom du Mwami | Période de règne approximative |
|---|---|---|
| 1 | Kangere | 1677–1701 |
| 2 | Nshulilujo | 1701–1725 |
| 3 | Ngiringa | 1725–1754 |
| 4 | Ngwina | 1754–1770 |
| 5 | Chivula wa Chivula | 1770–1788 |
| 6 | Karhende Majiri I | 1788–1803 |
| 7 | Karhende II | 1804–1815 |
| 8 | Kabonwa ka Bihembe | 1816–1823 |
| 9 | Mpwiji Majiri II | 1824–1860 |
| 10 | Mukenge Muhirhira | Jusqu’en 1882 |
| 11 | Chimanye I | 1882–1906 |
| 12 | Majiri III | 1906–1936 |
| 13 | Kabonwa II Muhigirha | 1936–1965 |
| 14 | Chimanye II Kabonwa Nakaziba | 1965–2005 |
| 15 | Majiri IV Dirk Nnakaziba | Depuis 2005 |
Autorité coutumière actuelle : Mwami Majiri IV Dirk Nnakaziba est l’autorité coutumière légitime de Kaziba. Il a succédé à son père, Mwami Chimanye Kabonwa Nakaziba II, en 2005.
En raison de la poursuite de ses études, la chefferie avait été placée sous la régence de sa tante, l’honorable Félicitée Naweza Kabonwa, qui en assurait la gestion quotidienne. La cérémonie officielle de remise et reprise du pouvoir entre la régente et son neveu s’est déroulée à Kaziba le 14 mars 2020.
Organisation coutumière et administrative#
Une structure fondée sur la proximité et la responsabilité communautaire
Le Mwami se trouve au sommet de l’organisation coutumière. Il incarne l’autorité, l’unité du peuple et la continuité historique de la chefferie. Il est assisté par plusieurs catégories de responsables traditionnels qui assurent l’administration des groupements, des villages, des collines et des familles.
| Niveau | Titre traditionnel ou administratif | Fonction principale |
|---|---|---|
| 1 | Mwami | Autorité coutumière suprême et représentant de l’unité de la chefferie |
| 2 | Chefs de groupement – Barhwali | Administration des groupements |
| 3 | Chefs de village – Barhambo | Administration de proximité dans les villages |
| 4 | Chefs de colline – Bashamuka | Encadrement des communautés établies sur les collines |
| 5 | Chefs de famille – Bagula | Médiation familiale et représentation des lignées |
| 6 | Services administratifs et techniques | Agriculture, élevage, environnement, économie et développement local |
Médiation sociale#
Les autorités coutumières jouent un rôle important dans le règlement de certains différends communautaires et fonciers.
Gestion de la terre#
La terre possède une valeur économique, sociale, traditionnelle et symbolique dans la vie de la chefferie.
Cohésion communautaire#
L’organisation locale favorise la proximité entre les autorités, les familles et les différentes communautés.
Les groupements et villages de Kaziba#
Une chefferie organisée autour de quinze groupements
La Chefferie de Kaziba est subdivisée en quinze groupements regroupant plusieurs dizaines de villages. Chaque groupement est administré par une autorité locale travaillant sous la responsabilité générale du Mwami.
| N° | Groupement | Villages ou localités principales |
|---|---|---|
| 1 | Bulumbwa | Budaha, Bulumbwa, Burhurhu, Chitumbye et Mulaga |
| 2 | Butuzi | Burhende, Butuzi, Centre Lwanguku, Kapunda, Nabiriga et Rugezi |
| 3 | Chibanda | Chibanda-Kakonzi, Chingali, Karwa, Kalemba, Kalambo, Mugogo, Nyunya et Kashiramo |
| 4 | Chihumba | Chihumba et Mikumba |
| 5 | Chirimiro | Chirimiro, Lukeshe et Mpako |
| 6 | Kabembe | Bwegemerwa, Kabembe et Karhondo |
| 7 | Kahungwe | Kabuga, Kahungwe, Nshoko et Chimpwi |
| 8 | Kashanga | Bubira et Kashanga |
| 9 | Kashozi | Bushendeko, Kasheke, Kashozi, Kasigalire et Mufumbe |
| 10 | Chiburhi | Kalemba, Karhungu et Mululi |
| 11 | Lukube | Chebe et Lukube |
| 12 | Muchingwa | Chirhala, Luvumbu, Muchingwa, Nachihase, Namikubi et Nkoma |
| 13 | Muhumba | Ihuku, Lubona et Njokandi |
| 14 | Mulambi | Mulambi et Chitudu |
| 15 | Ngando | Ludaho, Muherho, Mulondola, Ngando et Chitudu |
Peuples, langues et culture#
Une identité locale ouverte aux échanges régionaux
La population de Kaziba est majoritairement composée de Bashi, mais la chefferie accueille également des familles issues de plusieurs communautés voisines. Cette diversité témoigne des échanges anciens entre les populations des hauts plateaux, de la plaine de la Ruzizi, de Mwenga, d’Uvira et des autres parties du Sud-Kivu.
Le mashi#
Langue culturelle majeure, utilisée dans les familles, les traditions, les récits, les proverbes et la vie quotidienne.
Le kiswahili#
Langue nationale et régionale facilitant les échanges commerciaux et la communication entre communautés.
Le français#
Langue officielle de la République démocratique du Congo, utilisée dans l’administration et l’enseignement.
Coutume et succession au trône#
L’intronisation du Mwami s’accompagne traditionnellement de rites, d’objets symboliques et de cérémonies qui expriment la continuité entre le souverain, les ancêtres, la terre et la population. La couronne traditionnelle, la peau de léopard et d’autres signes de pouvoir rappellent la dignité et la responsabilité attachées à la fonction.
La succession suit les règles propres à la dynastie. Les gardiens de la coutume jouent un rôle important dans les périodes de transition, l’organisation des cérémonies et la préservation des usages ancestraux.
Population et éducation#
Une population jeune et un fort attachement à la formation
La population de Kaziba est répartie entre les quinze groupements. Les données disponibles donnent une image historique de cette répartition, mais elles doivent être régulièrement actualisées afin de tenir compte de la croissance démographique et des déplacements de population.
| Groupement | Hommes | Femmes | Garçons | Filles | Total rapporté |
|---|---|---|---|---|---|
| Bulumbwa | 668 | 587 | 701 | 674 | 2 630 |
| Butuzi | 804 | 860 | 901 | 926 | 3 491 |
| Chibanda | 948 | 1 067 | 1 170 | 1 119 | 4 304 |
| Chihumba | 357 | 381 | 450 | 395 | 1 583 |
| Chirimiro | 471 | 805 | 609 | 676 | 2 561 |
| Kabembe | 496 | 533 | 555 | 543 | 2 127 |
| Kahungwe | 439 | 455 | 454 | 483 | 1 831 |
| Kashanga | 528 | 559 | 599 | 595 | 2 281 |
| Kashozi | 1 218 | 1 249 | 1 534 | 1 583 | 5 584 |
| Chiburhi | 584 | 589 | 715 | 961 | 2 849 |
| Lukube | 804 | 784 | 937 | 1 508 | 4 033 |
| Muchingwa | 1 366 | 1 395 | 1 494 | 308 | 4 563 |
| Muhumba | 314 | 297 | 314 | 305 | 1 860 |
| Mulambi | 210 | 219 | 703 | 225 | 1 357 |
| Ngando | 865 | 878 | 954 | 999 | 3 737 |
| Total rapporté | 10 072 | 9 878 | 12 092 | 11 300 | 44 793 |
Éducation et formation#
Kaziba possède une tradition éducative importante, soutenue par les communautés locales, les confessions religieuses, les enseignants, les familles et plusieurs institutions de formation. Des écoles primaires et secondaires sont réparties dans les groupements.
La présence de l’Institut Supérieur des Techniques Médicales, d’établissements techniques et d’autres structures de formation contribue à renforcer le capital humain de la chefferie.
| Niveau ou institution | Rôle dans la communauté |
|---|---|
| Écoles primaires | Alphabétisation, apprentissages fondamentaux et formation citoyenne |
| Écoles secondaires | Formation générale, pédagogique, scientifique et technique |
| Institut Technique Médical | Formation de professionnels auxiliaires du secteur de la santé |
| Institut Supérieur des Techniques Médicales | Formation supérieure dans les disciplines médicales et paramédicales |
Religion, sport et loisirs#
Foi, jeunesse et vie communautaire
La religion occupe une place importante dans la vie sociale de Kaziba. Les Églises participent à l’éducation, à la santé, à l’encadrement des jeunes, à la solidarité et à l’accompagnement spirituel des familles.
| Tradition religieuse | Présence et contribution |
|---|---|
| Églises protestantes | Présence historique importante, notamment dans la santé, l’éducation et l’évangélisation |
| Église catholique | Paroisses, chapelles, écoles et actions sociales dans plusieurs communautés |
| Communauté musulmane | Présence minoritaire, notamment autour de Lukube et de certains centres commerciaux |
| Traditions ancestrales | Pratiques culturelles et représentations transmises dans certaines familles et zones rurales |
Le football, passion de la jeunesse#
Le football est l’un des loisirs les plus populaires à Kaziba. Les rencontres entre villages, écoles et clubs locaux attirent de nombreux jeunes et renforcent la cohésion sociale. Le Stade Salongo, situé à Muchingwa, accueille plusieurs compétitions locales.
| Club | Groupement ou zone d’attache |
|---|---|
| FC Bukane | Muchingwa |
| FC Radi | Muchingwa |
| FC Nouvelle Étoile | Kashozi |
| FC Nyuki | Lukube |
| FC Onze Rapide | Butuzi |
| FC Buda Sport | Kashanga et Chirimiro |
| FC Kabembe | Kabembe |
| FC Vinga | Ngando |
| FC Ekenge | Chibanda |
| FC Kafindjo | Bulumbwa |
| FC Chimpwi | Kahungwe |
| FC Sangara | Muhumba |
Arts et loisirs#
- Danses traditionnelles et troupes culturelles
- Musique traditionnelle et instruments locaux
- Jeux de société et jeux traditionnels, notamment le Muchuba
- Karaté, volleyball scolaire et autres activités sportives
- Groupes musicaux modernes et initiatives artistiques de la jeunesse
Santé et structures médicales#
Un réseau construit autour de l’Hôpital Général de Référence
Le secteur de la santé occupe une place particulière dans l’histoire de Kaziba. L’Hôpital Général de Référence, établi à Muchingwa, est associé à l’action missionnaire protestante et au développement des services médicaux dans la région.
Cet hôpital est complété par plusieurs centres de santé répartis dans les groupements. Ces structures assurent les soins de base, la maternité, la vaccination, la prévention et l’orientation des patients vers des services spécialisés.
| Structure | Type | Localisation |
|---|---|---|
| Hôpital Général de Référence de Kaziba | Hôpital | Muchingwa |
| Centre de santé Kaziba-Centre | Centre de santé | Muchingwa |
| Centre nutritionnel thérapeutique | Centre spécialisé | Muchingwa |
| Centre des personnes vivant avec handicap | Centre spécialisé | Muchingwa |
| Centre de santé Kafindjo | Centre de santé | Kafindjo |
| Centre de santé Muhumba | Centre de santé | Muhumba |
| Centre de santé Chibanda | Centre de santé | Chibanda |
| Centre de santé Ngando | Centre de santé | Ngando |
| Centre de santé Kasheke | Centre de santé | Kasheke |
| Centre de santé Chihumba | Centre de santé | Chihumba |
| Centre de santé Mulambi | Centre de santé | Mulambi |
| Centre de santé Namushwaga | Centre de santé | Lukube |
| Centre de santé Chiburhi | Centre de santé | Chiburhi |
| Centre de santé Chirimiro | Centre de santé | Chirimiro |
| Centre de santé Kashanga | Centre de santé | Kashanga |
Économie locale#
Agriculture, élevage, mines, artisanat et commerce
L’économie de Kaziba est principalement rurale. Elle repose sur l’agriculture familiale, l’élevage, les petits commerces, l’exploitation artisanale de certaines ressources minières et la transformation locale de produits.
Agriculture#
Manioc, haricot, maïs, banane, sorgho, patate douce, pomme de terre et cultures maraîchères.
Élevage#
Bovins, caprins, ovins, porcs, volailles, lapins et autres petits animaux domestiques.
Ressources minières#
Présence rapportée d’or, de cassitérite, de fer et de cuivre, souvent exploités artisanalement.
Artisanat#
Poterie, couture, menuiserie, maçonnerie, forge, vannerie, cordonnerie et fabrication de savon.
Commerce#
Marchés locaux et échanges avec Bukavu, Ngweshe, Luhwindja, la plaine de la Ruzizi et les territoires voisins.
Transport#
Motos, véhicules de transport, petits camions, déplacements à pied et initiatives locales de transport.
Principales cultures vivrières#
| Culture | Importance alimentaire ou économique |
|---|---|
| Manioc | Aliment de base, transformé en farine et consommé sous différentes formes |
| Banane | Consommation alimentaire et transformation en boissons locales |
| Haricot | Source essentielle de protéines végétales |
| Sorgho | Utilisé dans les bouillies, la farine et certaines préparations traditionnelles |
| Pomme de terre | Culture adaptée aux zones d’altitude et commercialisée dans les marchés |
| Maïs | Consommé frais, séché ou transformé en farine |
| Patate douce | Culture vivrière résistante, largement consommée dans les ménages |
Transport et communications#
Relier Kaziba à Bukavu et aux chefferies voisines
L’axe routier reliant Bukavu, Nyangezi et Kaziba constitue l’une des principales voies d’accès à la chefferie. Des routes secondaires et des pistes rurales permettent ensuite de rejoindre les différents groupements, même si leur état demeure variable selon les saisons.
| Moyen ou infrastructure | Description |
|---|---|
| Route Bukavu–Nyangezi–Kaziba | Principal axe de liaison avec la ville de Bukavu |
| Routes intergroupements | Relient les villages, marchés, écoles et centres de santé |
| Motos et véhicules | Principaux moyens modernes de transport des personnes et des marchandises |
| Radio communautaire | Information locale, sensibilisation, éducation et communication communautaire |
| Téléphonie mobile | Couverture assurée de manière variable selon les zones et le relief |
| Moyens traditionnels | Tambours, chants, cornes et rassemblements communautaires |
Ressources naturelles et paysages#
Un territoire de montagnes, de rivières et de lacs d’altitude
Kaziba peut être considérée comme un véritable château d’eau. La chefferie possède de nombreuses rivières, sources, vallées et zones humides. Cette richesse hydrologique soutient la consommation domestique, l’agriculture, l’élevage et la production d’énergie.
Rivières et bassins hydrographiques#
| Bassin ou système | Cours d’eau associés |
|---|---|
| Bassin de la Ruzizi | Luzinzi, Luvubu, Nkombo, Mugaba, Nachibundu, Kashanja et autres affluents |
| Bassin de l’Elila | Lwashanja et cours d’eau environnants |
Lacs d’altitude#
| Lac | Particularité |
|---|---|
| Lac Mudekera | Site naturel d’altitude situé dans la partie centre-ouest de la chefferie |
| Lac Lungwe | Site naturel situé vers le sud-est et associé à plusieurs traditions locales |
Montagnes et vallées emblématiques#
| Type | Nom | Altitude ou caractéristique rapportée |
|---|---|---|
| Montagne | Mukono | Environ 3 200 mètres |
| Montagne | Kange | Environ 3 170 mètres |
| Montagne | Mubuga | Environ 3 170 mètres |
| Montagne | Bumwe | Environ 2 903 mètres |
| Montagne | Ngonone | Environ 2 405 mètres |
| Montagne | Chimpulungu | Environ 2 404 mètres |
| Montagne | Nabumbu | Environ 2 184 mètres |
| Vallée | Luzinzi | Grande vallée agricole et hydrologique |
| Vallées | Nkombo, Kalamba, Nakashasha, Muhumba et Ihongo | Zones agricoles et espaces de peuplement |
Marchés, énergie et infrastructures#
Des équipements essentiels au développement local
Principaux marchés#
Les marchés hebdomadaires constituent des lieux majeurs de commerce, de rencontre et de circulation de l’information. Les producteurs y vendent leurs récoltes, leur bétail, leurs produits artisanaux et divers biens de consommation.
| Marché | Groupement | Jour principal |
|---|---|---|
| Katudu | Chirimiro | Samedi |
| Mulengeza | Butuzi | Mardi |
| Kafindjo | Muhumba | Vendredi |
Énergie et eau#
Le potentiel hydroélectrique de Kaziba découle directement de son relief et de l’abondance de ses cours d’eau. Un barrage hydroélectrique établi sur la rivière Luzinzi alimente une partie de la chefferie. Certaines zones bénéficient également de l’énergie provenant du réseau régional.
- Potentiel hydroélectrique important grâce aux rivières de montagne
- Présence de sources naturelles dans plusieurs villages
- Besoin d’aménagement et de protection des points d’eau
- Nécessité d’étendre l’accès à l’électricité dans les zones rurales
- Possibilités de développement de petites centrales et de solutions solaires
Tourisme, patrimoine et diaspora#
Faire connaître Kaziba au-delà de ses frontières
Les paysages montagneux, les lacs d’altitude, les sources, les rivières, les traditions et les institutions historiques donnent à Kaziba un potentiel touristique remarquable. Ce potentiel reste cependant peu documenté et insuffisamment aménagé.
Écotourisme#
Randonnées, observation des paysages, découverte des montagnes, vallées et écosystèmes d’altitude.
Sites naturels#
Lacs Mudekera et Lungwe, cascades, rivières, sources et eaux thermales.
Patrimoine historique#
Cour royale, lieux coutumiers, missions religieuses, institutions éducatives et médicales.
Une diaspora présente dans le monde#
L’identité de Kaziba dépasse aujourd’hui les limites géographiques de la chefferie. Ses ressortissants vivent à Bukavu, Goma, Kinshasa, Bujumbura, Kigali, dans plusieurs pays africains, en Europe et en Amérique du Nord.
Les associations d’étudiants, les organisations communautaires, les professionnels et les familles de la diaspora contribuent à maintenir les liens avec le territoire d’origine. Ils participent à des initiatives éducatives, sociales, sanitaires, culturelles et économiques.
Kaziba, un patrimoine à préserver#
Faire de la mémoire une force pour le développement
L’histoire de Kaziba ne doit pas être enfermée dans le passé. Elle peut devenir une ressource éducative, culturelle et économique pour les générations présentes et futures. Documenter les récits, protéger les sites historiques, valoriser les langues locales et conserver les archives sont des responsabilités collectives.
Le développement de Kaziba dépendra également de sa capacité à investir dans les routes, l’éducation, la santé, l’agriculture, l’électricité, l’entrepreneuriat, la transformation locale et les compétences de sa jeunesse.
Kaziba, terre de mémoire et d’avenir#
La Chefferie de Kaziba représente :
- Une dynastie coutumière vieille de plusieurs siècles
- Un territoire de montagnes, de vallées, de rivières et de lacs
- Une population attachée à la terre, à la foi et à la solidarité
- Une jeunesse porteuse de créativité, d’ambition et d’espoir
- Une diaspora capable de soutenir le développement local
- Un patrimoine historique et culturel qui mérite d’être documenté
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Bienvenue à Kaziba, terre des Bazibaziba.








